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| DATOS GENERALES |
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| CULTURA |
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| DANZAS Y SOBERANAS DEL FOLCLÓRE MOVIMA |
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DANZA EL TORITO | representa el “Jocheo de Toros”. |
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Esta danza se baila en las “fiestas grandes” de todos los pueblos del Gran Moxos, en Santa Ana del Yacuma se pone de manifiesto en ocasión de la festividad a la Santa Patrona (26 de julio), Pascuas de Navidad y Resurrección. Simboliza el empuje bravío del nativo para dominar cualquier clase de fiera y con ella ofrecer un tributo de sangre al Todopoderoso, este baile también representa el clásico “Jocheo de Toros”.
Esta manifestación nació después de la llegada del Padre Jesuita Cipriano Barace fundador de la Misión de la Santísima Trinidad, quien trajo a estas tierras de Moxos los primeros vacunos e integró otros animales domésticos silvestres que son parte del conjunto de “El Torito”.
En Santa Ana se les denomina Torito Guacamosi que quiere decir MASCARA DE TORITO, es un baile alegre y tiene varias melodías y pasos, los danzarines bailan junto con el grupo de mamas, tolcosias y dichies, formando diversas coreografías durante la procesión de la Santa Patrona. |
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MACHETEROS | ritmo es tranquilo y su paso sencillo |
Los Macheteros es la danza típica más tradicional y destacada del acervo vernacular de toda la región de Moxos. EL nombre de “Macheteros” se debe a que bailan con un machete de palo en la mano derecha que simboliza el arma que utilizaban los guerreros de estas legendarias tierras.
Estas manifestaciones artísticas de los primitivos Mojeños, fueron aprovechadas por los Jesuitas para realzar las celebraciones cristianas, y posiblemente hicieron algunos arreglos en las coreografías para embellecerlas y mostrarlas como un espectáculo. Es la más representativa y la que nos simboliza por ser única en su vestimenta, coreografías y música.
En la Fiesta Patronal del Pueblo Movima, los Macheteros acompañan a la Santa Patrona durante la procesión con su danza de paso marcial, al compás vibrante de sus cascabeles y su orquesta típica, pífano, tambor y sancuti, desde que salen del templo hasta que retornan.
Entre los ritmos que interpretan está el “Pasa Calle” o marcha que realizan para trasladarse de un lugar a otro, y para bailar en el sitio su ritmo es tranquilo y su paso sencillo, llevan el machete en la mano derecha con movimiento de este brazo, cruzando oblicuamente hacia arriba, a la izquierda y baja hacia la derecha. |
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MAMAS Y TOLCOSIAS | tipoy especial blanco adorados con trencillas negras. |
Las mamas, como se les llaman a las mujeres nativas del Legendario Mojos, reciben el nombre de Tolcosia, en dialecto Movima, que quiere decir señorita, también se les llama Movimitas, dignas representantes de la Mujer Movima, quienes llevan el clásico tipoy, confeccionado con tela de satén, adornado con blondas, cintas y trencillas.
Su baile es cadencioso y alegre; las bailarinas llevan una pañoleta (pañuelo grande), que generalmente es del mismo color del tipoy, con su larga cabellera trenzada y un sombrero de sao adornado con papeles multicolores, espejos y cintas.
Las Mamas grandes o señoras mayores reciben el nombre, en dialecto, de Ma´a, que significa señora; las mamas ancianas son quienes se dedican al cuidado del templo parroquial, barren con mucho respeto y cariño el suelo, donde según ellas, baja el Divino Creador en cada celebración de la Santa Misa. Su vestimenta es un tipoy especial blanco adorados con trencillas negras.
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SOBERANAS DEL FOLKLORE MOVIMA 2007 |
PERLAS MOVIMAS, como dignas representantes de la Mujer Movima. |
Las Soberanas del Folklore Movima son elegidas días previos de la Fiesta Patronal; son lindas mujeres que representan la estirpe de la Mujer Movima en distintas edades. La DICHIE MOVIMITA DI´JAYAGUE (Pequeña Movimita Bonita), representa la simpatía de las Niñas Movimas; la MA´A MOWIMA DI´JIRANNI (Señora Bonita Mayor) representa la esbeltez de la Mujer Movima en su etapa adulta y la MOVIMITA, quien es la Soberana del Folklore Movima, representa a la Mujer Movima en la Flor de su juventud.
Por otro lado se tiene a la MOVIMITA ESTUDIANTIL, quien es la representante de las señoritas estudiantes de todas las Unidades Educativas de la ciudad; por otro lado se tiene a la TOLCOSIA o Soberana de las Juntas Vecinales, quien representa la belleza de la mujer de los barrios de la ciudad y las concursantes deben llevar necesariamente un apellido (paterno o materno) nativo o movima.
La Casa Municipal de Cultura, desde la pasada gestión, cuenta con sus Propias Soberanas del Folklore, quienes son elegidas por el Directorio a las que se les denomina PERLAS MOVIMAS, como dignas representantes de la Mujer Movima. |
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